فروشگاه اینترنتی پارسا فایل

بزرگترین پایگاه پایان نامه و پروژه های دانشجویی

فروشگاه اینترنتی پارسا فایل

بزرگترین پایگاه پایان نامه و پروژه های دانشجویی

فروشگاه اینترنتی پارسا فایل

منبع دانلود فایل های استخدامی , فنی و مهندسی , علوم پزشکی , علوم انسانی , علوم پایه , آموزش و پرورش , کارآموزی , نرم افزار , تحقیق , مقاله , پایان نامه , دانش آموزی ...

دنبال کنندگان ۱ نفر
این وبلاگ را دنبال کنید
بایگانی
آخرین نظرات

۱۱ مطلب با موضوع «علوم انسانی :: تاریخ و ادبیات» ثبت شده است

۰۴
بهمن
۹۵
چکیده 
یکی از عوالم هستی از نظر سهروردی عالم مثال ، برزخ یا صور معلقه است که این عالم با مثل افلاطونی یکی نیست زیرا مثل افلاطونی انواری هستند در عالم انوار عقلیه در حالیکه این صور معلق در عالم اشباح اند در این مقاله نظرات سهروردی درباره عالم مثال از دو جنبه هستی شناسی و معرفت شناسی مورد بررسی قرار گرفته است که از بیان ایشان می توان دریافت که عالم مثال(برزخ) عالمی مستقل است که بین انوار و برازخ واقع شده است به این لحاظ برخی از ویژگی های عالم بالا و پایین تر از خود را داراست.
۰۴
بهمن
۹۵

چکیده:

مدیر مدرسه شخصیتی است در جستجوی یافتن راهی برای احیای ارزشهای راستین خود و ساختن دنیایی بهتر با هدف بهبود در زندگی مردم و کمک به آنها برای حل مشکلات خود در دوره ای زندگی می کند که جامعه از بسیاری مشکلات اجتماعی از جمله رشوه خواری، فقر، خفقان سیاسی، فرهنگ پایین مردم، فساد اجتماعی، تملق و چاپلوسی و... انباشته شده است.آل احمد در این کتاب مستقیما مشکلات عصر خود را منعکس کرده و در این کتاب سعی شده است که تا حدی مشکلات جامعه بازگو شود و نویسنده با وجود نداشتن مدرک تحصیلی در رشته‌های سیاسی و یا جامعه شناسی به خوبی توانسته است این موضوعات را مطرح کند که متأسفانه میتوان گفت تمامی آنها گوشه‌ای از حقیقت است.

۰۴
بهمن
۹۵

مقدمه:
نوشته پیش‌رو سرگذشت فروغ فرخزاد و ترسیم شخصیت، اخلاق و مشی وی در زندگی شخصی و اجتماعی اوست. بی‌شک پایه‌های تربیت  و سازندگی در بستر خانواده ممهّد می‌گردد و فروغ بارها در نامه‌های خویش به برادر و پدر متذکر گردیده است که این معنی را در خانواده خویش نمی‌بیند. وی در زندگی به دنبال هوای تازه‌ای بود که آن را در نیافت. فروغ به این مهم  گاه در گفته‌های خویش اشاره می‌کند که باید از خویش شروع کرد و به فکر تغییر در اعماق جامعه و مردم روزگار خویش نبود(رک نامه به برادر) اما عملاً به طور روشن در زندگی وی سلوک الی الله و تهذیب نفس دیده نمی‌شود.

۰۴
بهمن
۹۵
مقدمه
 با وجود مطالعات رو به افزایش درمورد جنبش‌های سیاسی ـ  اجتماعی در ایران عصر قاجاریه، پژوهش‌ها به‌طورعمده حول مخالفت عمومی با واگذاری امتیاز تنباکو به کمپانی انگلیسی رژی (1309 ﻫ . ق./ 1892م.) و نهضت مشروطیت (1323 ﻫ .ق./1905م.) متمرکز شده‌اند که درمورد اخیر قانونگرایی، استقلال و توسعة کشور هدف قرار داده شده بود. این دو رویداد نه تنها شاخص‌ترین تحرکات دورة قاجاریه هستند، بلکه درمیان نیروهای اجتماعی مشارکت کننده در آنها نیز مشابهت به‌نظر می‌رسد. پژوهشگران کوشیده‌اند که با شناسایی این نیروها، ضمن بررسی انگیزه و نقش آنها، استمرار فعالیتشان را پیگیری کنند تا به‌این وسیله رابطة بین مخالفت با واگذاری امتیاز تنباکو و نهضت مشروطیت نیز روشن شود. حاصل این کوشش‌ها، اختلاف نظری است که درمورد جایگاه و نقش گروه‌ها و طبقات در تحرکات مذکور به‌چشم می‌خورد.
۰۴
بهمن
۹۵
چکیده
یکی از تاریخ‌نگاران پس از هرودت، کسنُفُن است که با تألیف آناباسیس شاید کهن‌ترین دفتر خاطرات جنگی را نوشته باشد. لشکرکشی نافرجام کورش جوان بر ضد برادرش، اردشیر دوم هخامنشی که در آناباسیس روایت شده، نه تنها با تاریخ ایران، بلکه با تاریخ یونان نیز مربوط است و به همین سبب، این کتاب در یونان و بعد، در تمامی غرب شهرت فراوان یافت. با اینکه هم زمانیِ کسنفن با وقایع منقول در کتابش، اهمیت آناباسیس را افزون‌تر می‌کند، مورخ نباید گزافه‌های فاتحانه نویسنده آناباسیس را نادیده بگیرد. آناباسیس جنبه‌هایی از وضع اجتماعی، سیاسی و نظامی ایران را در اواسط عصر هخامنشی روشن می‌کند و به هر حال، به عنوان یک منبع دست اول برای بخشی از تاریخ هخامنشی سزاوار تأمل بسیار است.
۰۴
بهمن
۹۵

جبهه ملی ایران :

 جبهه ملی ایران در سال 1328 توسط دکتر محمد مصدق با گرایش ضد سلطه گری قدرتهای خارجی و بویژه انگلستان پایه ریزی گردید. هسته اولیه این جبهه را احزابی چون حزب ملت ایران ، حزب مردم ایران ، حزب ایران و جبهه سوسیالیست ها تشکیل می دادند. مشخص ترین گرایش جبهه ملی از بدو تأسیس در اعتقاد به ملی گرایی در برابر بیگانه پرستی وطرفداری از فعالیت بیشتر بخش خصوصی خلاصه می شد  و این جبهه از همان ابتدا در میان برخی از اقشار مرفه و تحصیل کرده نفوذ داشته است. (1) 
۰۴
بهمن
۹۵
چکیده
تصور مطلق‌انگارانه دکارت نسبت به شناخت عقلی موجب فاصله گرفتن انسان با عالم طبیعت، ادراک حسی و سرانجام پدید آمدن شکاف میان عقل و حس شد. سئوال این است آیا می‌توان در مذهب اصالت عقل دکارت جایی برای زیبایی‌شناسی یافت؟ بدین منظور با توجه به جایگاه ادراک حسی در نظام فلسفی دکارت ابتداء به جایگاه زیبایی‌شناسی در مذهب اصالت عقل او می‌پردازیم و اینکه آیا بر چنین مبنایی می‌توان معرفتی قابل اعتماد از زیبایی داشت؟ 
سپس بعد از تبیین زیبایی‌شناسی نزد افلاطون و زیبایی‌شناسی در عرصه «سوبژکتیویسم» دکارت‌، مقاله حاضر با رویکردی تطبیقی به این هدف رهنمون است که در حقیقت دکارت با تفسیری متفاوت از هستی، حقیقت و معرفت زمینه دگرگونی فلسفه هنر و زیبایی‌شناسی کلاسیک را که متأثر از افلاطون بود، فراهم کرد. لذا می‌توان او را بنیان‌گذار فلسفه هنر و زیبایی‌شناسی جدید دانست.
۰۴
بهمن
۹۵
مقدمه 
انسانها در روزگاران بسیار دور از پیکر و یا چهرۀ جانوران نشانه هایی برای خود بر می گزیده اند . الفباهای نخستین و گوناگون ریشه ای از پیکره و اندام گیاهان و جانوران دراد ونمونه هایی از خط هیروگلیف که در دست است یادگاری از روزگار قدیم دارد .در کشور ما ایران هم از پیکرۀ جانوران ، پرندگان واختران مانند : شیر ، بز کوهی ، شاهین ، خورشید ، ماه ، کمان ماه بهره برده آن را بر روی مهرها ، پرچمها می نگاشته اند.
۰۴
بهمن
۹۵
مقدمه
قدمت دیرینه ی « شهادت » و « شهید« یعنی همان کسانی که درراه عقیده ی خود به جهاد پرداخته ودرخونشان غلطیده اند ، بر هیچ کسی پوشیده نیست وبه عنوان فرهنگی اصیل وماندگار در ادبیات نیز ریشه ای عمیق دارد.شهادت درلغت به معنی »گواهی دادن ، کشته شدن در راه خدا وشهید گردیدن است « و »شهید« یعنی » حاضر و شاهد به علم غیب وکشته شده در راه خدا ودین« می باشد. (فرهنگ معین)
۲۹
دی
۹۵

تاریخچه راه ابریشم

 جاده ابریشم ( یا راه ابریشم ) راهی کاروان رو که از دوران باستان تا حدود قرن هشتم / چهاردهم ، در دو قاره آسیا و اروپا (اوراسیا) ، از چین تا مدیترانه ، مورد بهره برداری تجارتی ، زیارتی و سیاحتی بوده است نام جاده ابریشم و اولین بار فردنیاندفون ریشتهوفن ( 1833ـ 1905) ، جغرافیدان آلمانی، از میانه قرن نوزدهم به کاربرد . ظاهراً سبب نامگذاری ، تجارت ابریشم به عنوان معروفترین ، سبک ترین و گرانبهاترین کالایی بود که طی دهها از طریق این جاده از چین به غرب میرفته است . راههای فرعی دیگر نیز از هند و جنوب ایران به آن می پیوسته که به دلیل اهمیت نوع کالاهایی که در انها حمل شده نامهای دیگری مثل «راه ادویه» به آنها داده شده است . طول تقریبی این راه  را هشت هزار کیلومتر نوشته اند . این شاهراه از کشور چین شروع میشد ،از فلات ایران میگذشت و پس از گذر از بین النهرین و شامات ، به انطاکیه در کناردریای مغرب ( مدیترانه ) می پیوست . 
۲۹
دی
۹۵
چکیده:
 در این رساله کوشش پژوهنده بر این بوده است تا نشان دهد این اثر به سبب وجوه ادبی و بلاغی فراتر از یک متن منظوم است. هدف از تدوین این اثر شناخت قلمرو صورخیال، استخراج عناصر خیال در شاهنامه و شناخت تصاویر، ترکیب‌ها و شیوه‌های تصویر سازی است. در این پایان نامه رفتار هنری فردوسی در شاهنامه، ساختار تصویر، تأثیر صور خیال در شاهنامه، بهره‌جویی از عناصر خیال، براعت استهلال در دایره‌ی صورخیال، مواد تصویر در شاهنامه، فلسفه‌ی زیباشناختی فردوسی در شاهنامه، ترکیب‌های خیالی، رنگ‌آرایی، وصف و انواع آن نیز مورد تحلیل و بررسی قرار گرفته است. فردوسی در سرایش شاهنامه از دو عنصر هنری استعاره‌ و کنایه بیش از دیگر عناصر بهره‌ برده است. استعاره، خصیصه‌ی‌ اصلی سبک فردوسی است از میان اقسام استعاره، استعاره‌ی مصرّحه بیشترین کاربرد را دارد. بسآمد بالای کنایه در شاهنامه نشانه‌ی گستردگی دایره‌ی واژگان شاعر و چیرگی او برزبان فارسی است. از میان انواع تشبیه گرایش فردوسی به تشبیه بلیغ بیشتر است. امّا مجاز در شاهنامه از تنوّع بسیاری برخوردار است. منطق فردوسی در سرودن شاهنامه چنین است که او جهان پیش از خود را با زبان هنری بازسازی کرده است.